作者：周萍
当前围绕科学发展观这一主题展开解放思想大讨论，那么，解放思想的灵魂和科学发展观的动力源泉是什么呢？四个字：“创新思维”。
那么，什么叫创新思维呢？在讲课之前，我给大家一套思考题，这套思考题曾经给一些朋友测试过，结果很少，有人回答出为什么？
1+1=1
2+1=1
3+4=1
4+9=1
5+7=1
6+18=1
因为朋友们觉得不可思议，这怎么可能呢？实际上对于这套思考题一语就可道破天机，只要给这些数字加上适当的单位名称，那么这个结果就成立了。我们看
1（里）+1（里）=1（公里）
2（月）+1（月）=3（月）=1（季度）
3（天）+4（天）=7（天）=1（周）
4（点）+9（点）=13（点）=下午1（点）
5（月）+7（月）=12（月）=1（年）
6（小时）+18（小时）=24（小时）=1（天）
这个简单的数字游戏告诉我们什么呢？就是说面对生活里那些看似不可思议的东西，只要调整自己的思维，换一个思考的角度，跳出习惯的思维框框，就会得出异乎寻常的答案，这就是创新思维。哈佛大学在总结他们教学的成功特点时有一句名言：“在自己的思路之外，还存在另一思路。”美国之所以走在世界的前例，与它们的创新精神是分不开的，美国是世界上第一个把创新精神写入国家根本大法中的国家。
那么什么是创新思维？首先我们了解一下什么是创新？创新它原意有三层含义：第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。什么是思维呢？指向理性的各种认识活动就是思维。我们说的创新思维就是打破常规思路，寻求全新的独特性的方法，这就是创新思维。比喻说，在一个偏僻的小山村，两个年轻人一起开山。其中的一个年轻人把石头砸成碎石子，运到路边，卖给铺路的。另外一个年轻人呢，直接把石头运到码头，远销给那些花草店、花鸟店的商人，因为那里的石头奇形怪状，因此卖给花草店、花鸟店的价格也很高。三年过后，把石头卖给花草店、花鸟店的这个小伙子，成为村里面第一个盖上瓦房的人。后来，不许开山了，保护植被，只许种树，这座山就成了果园了。村民们把堆积如山的梨子成筐成筐地运到北京，运到上海，然后发到韩国，发到日本，因为那里的梨子特别甜，梨子梨汁特别浓，肉脆。曾经把石块卖给花草店、花鸟店的这个小伙子，他把果园果树卖掉，自己种什么呢？种柳树。大家都笑他，傻子，柳树怎么值钱？他说我要绿化山村。他知道梨子好卖，但是梨子用什么装呢？大家都卖梨子，我就卖装梨子的柳条筐，全村只有他一个人卖柳条筐。五年之后，他是第一个在城里面买房子的人，他搬到城里面住了。所以，我们说创新思维，就是更新，就是改变。比喻说，同样是价值5元的生铁，有人把它铸成马蹄铁，可值10.5元，有人把它制成工业磁针，可值3000多元，还有人把它制成手表发条，价值就是25万元。
如何创新思维呢？
一、思维要打开空间
思维创新的前提是打开思维空间，避免“霍布森选择”。那么什么叫“霍布森选择”呢？霍布森是300年前英国伦敦郊区的一个商人，做马匹生意的。他承诺：买我的马或是租我的马，随你的便，价格都便宜，可以随意选。其实这是一个圈套。他把马圈只留一个小门，大马、肥马、好马根本就出不去，出去的都是些小马、瘦马、赖马。霍布森只允许人们在马圈的出口选。大家挑来选去，自以为完成了满意的选择，最后的结果可想而知——只是一个低级的选择结果，其实质是小选择、假选择、形式主义的选择。所以研究决策学得诺贝尔奖的西蒙，把这种现象定义为“霍布森选择”。人一旦陷入了“霍布森选择”的困境中，就不可能进行创造性的学习、工作和生活。
所以，我们讲思维的空间大一些，就会有更大的选择余地，从而突破诸多“霍布森选择”的限制。美国某出版商为了推销压库的一种书，情急之下便想了个“高招”。这个“高招”就突破了“霍布森选择”，因为他没有局限于在书店售书。什么“高招”呢？他利用了总统的影响力。他给总统送了一本书，并三番五次地去征求意见。忙于公务的总统不愿与他多纠缠，便应付了一句：“这书不错!”于是出版商如获至宝，大作广告：“现有总统喜爱的书出售”。并把“这书不错”这句话印在书的封面上。于是，这些书被一抢而空。后来，这个出版商又有书卖不出去，便又打总统的主意，照方抓药，给总统再送去一本。总统有了上次的“教训”，欲借此奚落书商一番，便在送去的书上写道：“这书糟透了。”没想到还是被书商钻了空子。书商又大做广告：“现有总统讨厌的书出售。”人们出于好奇，又争相抢购，书又售尽。第三次，出版商又将一本书送给总统。总统有了前两次的“前车之鉴”，干脆紧闭“金口”不予理睬，但还是被出版商利用。这次他做的广告是：“现有令总统难以下结论的书出售，欲购从速!”看到这个广告，人们就在想，这本书连总统都难以下结论，到底写的是什么呢？我得买回去好好研究研究，还有的单位甚至成立了研究会，专门研究这本书，于是这本书很快被抢购一空。这个例子告诉我们什么道理呢？只要打开思维的空间，你就会找到解决问题的钥匙。我曾经听说过一个小故事，它说的是什么呢？有一个国家，有一个小孩，大家都说他傻。傻到什么程度？你摆个五分的硬币、摆个一毛的硬币在他面前，说小孩，五分的、一毛的，拿一个，不能两个都拿，不能不拿，只选一个，选了就是你的了。五分的一毛的，小孩把五分的拿去了，一毛的他不要。哇！太傻了！不要一毛，要五分的。其他人不相信，纷纷去试，摆个五分的、一毛的，小孩拿五分。其他人又试，又拿五分。于是大家都说他太傻了，只要五分。这个事后来传到一个很有智慧的智者那里，智者说，我也去试试。当着众人的面，五分、一毛放上，小孩五分拿走了，不要一毛的。智者就看了他一下，哈哈大笑，拍着小孩的肩膀，小朋友，你真聪明啊！智者说完，飘然而去。小朋友微微一笑，悄然而去。周围的人傻笑一番，作鸟兽散状。大家都纳闷啊，大家都说他很傻，智者说他聪明，到底还是聪明还傻呢？他不傻，他聪明，他大智若愚。每次拿五分，每次拿五分，就拿呀，拿呀。如果有一次、两次，拿了一毛，那大家就不去试了，他还能拿吗？他是大智若愚。
工作也是一样的道理，我们的思维如果仅仅局限于“墨守成规”、“年复一年”的状态，那肯定不会有所创新，更不会有所突破，在瞬息万变的市场经济面前也只能是败下阵来。所以，要打开思维的空间，接受新的事物，全面的、发展的看待问题。
二、思维要缩短时间
思维创新，不仅要求善于打破框框，而且要求我们在面临很大的选择空间和条件的时候，能够把握机遇，缩短思维的时间，提高思维创新的速度。
有一个这样的案例，我们从小都读过，丹麦一个作家叫布里丹，他曾经写过一个故事。他说有一头驴子肚子饿得咕咕叫，到野外去找草吃，左边有一堆草挺好的，它犹豫了，觉得没有右边那一堆草颜色好。西方有一句谚语：远方的草总是更绿一些。于是驴子跑到右边那一堆草去，它又不吃，犹豫了，觉得右边的草颜色好，可是品种不好，没有左边的好。它又跑到左边去。一会颜色、一会味道、一会品种、一会新鲜度，数量、质量选择的标准很多，表面上看，思维啊，空间啊挺大的，但致命的缺点呢？它没有排序，排优先序。最后如你所料，他饿死途中，实际决策彻底失败。那么这种现象，被诺贝尔奖金获得者西蒙称为布里丹选择。其实要想把这个布里丹选择解读清楚，有三个要点：
第一，它是一种最优的选择。颜色要好，绿油油的；味道要美，鲜美；数量要多；品种呢，要称心如意。什么都好，这叫最优。为了追求这个最优就需要时间，需要成本，就会把很多很多的有利的时机耽误掉。就像有的人知道这样一个成语，叫红颜命薄。为什么这样说呢？有的女孩找对象，条件特别多，又要找一个博士，甚至博士后；又要找一个腰缠万贯的，人民币、美元都有；又要在机关工作，还要当处长，当局长；还要长得帅呆了。你说可能吗？于是自已就18、28、38结果成了豆腐渣。实际上这个红颜命薄，我们从西蒙的角度讲，她就是典型的布里丹选择。就是最优选择。我觉得我们在座的一定要明白一个道理：这个世界上是没有最优选择的，最优选择就是布里丹选择，也就是说布里丹选择是没有办法成功的。为什么？因为在有限的时间，有限的空间，你的资源有限，你的认识能力有限，所以不可能最优。这是第一个要点。
第二，它是最乱的选择。思维乱，情绪乱，标准乱。你要把颜色排在第一位，很可能右边最好。数量排在第一位，那么左边的最好。它这个选择的标准没有明确地排出顺序，先后的顺序，轻重缓急的顺序，所以它不知如何是好。这个三乱，思维乱、情绪乱、标准乱导致了布里丹选择的失败。因为它不清楚，到底选什么，到底哪一个重要。
第三，它是最慢的选择。由于前两个原因造成的它追求最优，左右摇摆，一会儿这个标准，一会儿那个标准．甚至情绪化，所以就耽误了时间。一而再，再而三，反反复复，犹豫不决。曾经有这样一个传说，当年有人向丘吉尔提交了一份关于社会保险的报告，这份报告长达90页，材料翔实，论点明确，结构严谨。不料，丘吉尔拿到报告之后写了句批语：“让我看哪一页？”丘吉尔这么做的目的就是避免布里丹选择。
为了把它说的更清楚，我给大家举一个例子：
前几年全国高考，就考了这么一道题。说一个年轻人，背着七个包袱去过河．结果沉甸甸的都是宝贝，都是好东西，摆渡的老者说，我的船太小，你我两个人已经足够重，外加七个包袱，实在不行，肯定会沉下去。怎么办呢？扔掉一个包袱，仅仅要求这个年轻人扔掉一个。那年轻人一看，第一个包袱里包的是地位；第二个包袱里包的是财富；第三个包袱里包的是智慧；第四个包袱里包的是健康；第五个包袱里包的是美貌；第六个包袱里包的是机敏；第七个包袱里包的是诚信。讲到这里大家可能知道，这七个包袱对年轻人都很重要。哪一个都需要，哪一个都不舍得丢。可是在这样选择犹豫的时候，时间一分一秒过去了，摆渡的老者说，台风就要来了，快一点，快一点．扔掉一个，否则不仅七个宝贝没有了，你我的命都没有了。于是混乱之中，年轻人就把诚信扔掉了。就这道题要求考生写一篇作文，80分。其实，我们把话题再收回来，这七件东西都要，这就叫最优选择，最优决策，又叫什么呢，布里丹选择。我们回到主题上，也就是说这七个东西都要，是不可能的，因为船有限，条件有限，那怎么办呢，要扔掉一个。扔掉一个就需要排序，排优先序。这个年轻人错在哪里呢？实际上是排序排错了。首先，他是布里丹选择，然后更主要的排序排错了，在这个时候无论如何，你在给老者，依靠老者过河的时候，需要建立一个相互的诚信。这么重要的东西，他却放在了极为次要的位置。因此，要避免布里丹选择，就必须避免最优选择，避免最乱的选择，避免最慢的选择，只有这样才能缩短思维的时间。邓小平在同撒切尔夫人谈香港问题的时候说，主权问题，是不能谈判的，其他都可以谈。这就是在实践“一国两制”上的标准排序。处理改革、发展、稳定的关系，发展是主题。当然这个排序不是固定不变的。当有的地方出现了不稳定的因素，稳定就是压倒一切的，稳定就排到了首位。
美国斯坦福大学在训练经理的时候，有这样一个例子：茫茫大海之上，一叶独木舟，风雨飘摇。独木舟上坐着四个人：经理、经理的妻子、母亲和孩子。忽然狂风袭来，经理的妻子、母亲和孩子纷纷落水，独木舟也受到破坏。这个时候，舟上只剩下总经理一个人了。这时，他发现左边 5 米处自己年迈的母亲落水要救，右边 5 米处自己的妻子落水要救，前面 5 米处自己的孩子落水要救。三个人空间距离一样远都是 5 米，感情距离一样近都是亲人，最亲的亲人。可是这个船条件有限（船已经损坏），资源有限，只能再上一个人，上的人多了，大家都沉下去都得淹死。这如同我们在决策的时候都是在限制中进行选择一样。创新思维是有限制的，时间有限制、信息有限制、资源有限制、条件有限制、权力有限制，在这种限制中你怎么选择呢？就是抓最主要的，要排序，排优先序呀。1000份问卷发给美国经理，1000份问卷收上来， 1000 个美国经理， 660 个要救孩子， 330 个要救夫人，救老娘的只有 10 个人。这种情况我们今天不去接受它，也不去批判它，而是在这里研究为什么？思考思考他们为什么要这样选择，为什么要这样思维，这样也许会给我们一点启发，到底为什么啊？他们站起来说：面向未来，我的企业、我的社会主要要靠这些年青人去建设。“面向未来”，这种价值趋向，使他们认为年青人最重要、最有价值。所以近 2/3 的人救了孩子，他们答题的道理就在于他们选择的时候进行了排序，排优先序。同样，有人拿这个例子在国内中小企业培训班上作了一番调研，同样一套问卷，一字不差发给这些经理厂长们，结果呢？1000份问卷有 720 个人要救老母亲， 210 个要救老婆，只有 70 个要救孩子。这种结果应该说在预料之中，因为我们知道中国有中国的文化，那么中国的传统文化救老娘可能多一些，但是这里我们毕竟超越了这个例子的本身而是要大家感觉到，救谁都不是最佳选择，也就是今天我们给大家提出创新思维的一个重要原则，十全十美的决策，最优秀的决策是没有的，是做不到的。救母亲就救不了太太，就救不了孩子，救孩子就救不了母亲，就救不了妻子。它很难十全十美，十全十美的决策叫最优决策，最优决策实际上也是我们的一个陷阱，也是我们的一个敌人。刚才那个“布里丹选择”就是要好，颜色好、味道好、数量多、品种好，什么都好，什么都无可挑剔，可是达不到，需要无限长的时间去等，所以我们在思维时在决策时，必须要避免这个最优决策，这样才能够赢得时间，才能够提高决策的效果。所以“布里丹选择”给我们的启示，就在于我们要务实，要进行排序，必要的时候要降低决策的目标，用适当的降低决策的目标来赢得时间，来赢得决策的效率、效果。
三、思维要强调对策
对策是创新思维的一个突出的特点，以至于 1994 年诺贝尔经济学奖三位得主都是研究对策论的。为什么研究对策这么受到重视呢？因为在这个多变的环境当中，创新思维必须要有相应的对策来跟上，即便是正确的决策也要用对策去保护。否则创新思维就是一句空话。
《三国演义》里有个赤壁之战大家都知道，在这里，火烧赤壁不是最终的结果，周瑜追求的预期结果，是消灭曹军，以少胜多，以弱胜强。通过火烧来达到消灭曹军的目的，来达到这个结果。之后他制定了一个比较完整的决策方案。他的思维，在当时的条件下是创新的。三个计策：第一个是“苦肉计”。周瑜打黄盖。黄盖假装投降，带着干柴前去点火，没人点火怎么烧得起来呢？第二个是“连环计”。庞统献连环。连环计就是大船小船连成一大片，一烧一大片，一烧一大串，提高火烧的规模效益，为什么这么做呢？不连的话，这一个船着火了，其它的船就望火而逃了，所以要提高火烧的效益，就要把大船小船连起来。第三个是“反间计”。蒋干盗书。曹操手下有两位水军将领一个叫蔡瑁，一个叫张允。这两个人旱地里打不过周瑜，可是水中、江中周瑜不是对手。所以周瑜很聪明，来了个借刀杀人，借曹操的手把曹操最能干的水军将领蔡瑁、张允杀掉，为火烧之后的江上作战铺平道路。这些思维都是很有创意的。可是再往后周瑜就错了，错在没有及时制定对策。这一天周瑜正在江边视察，突然江风大作吹起锦旗一面从周瑜脸上掠过，周瑜突然想起心事一件，大叫不好，口吐鲜血，往后便倒完蛋了，为什么呢？聪明的周瑜清楚地意识到这风吹得很大，明明白白是北风，这个北风一吹，火借风威不仅烧不到北岸的曹营，因为是北风，反而容易烧到南岸的周瑜自己。所以周瑜病倒了。火烧赤壁没有东风怎么办？遇到了困难、遇到了难题、遇到了突发事件、遇到了风险又怎么办？要有对策呀！周瑜当时就是陷入了决策僵化，没有及时制定对策。我们经常说“科学家失败99次，一次成功，可能获得诺贝尔奖；政治家成功99次，一次失败也许就身败名裂。政治家经不起失败。”当然大家不必担心，周瑜躺倒了，诸葛亮已经来了。诸葛孔明说：“几天不见，没想到都督贵体欠安？”周瑜说：“人有旦夕之祸，谁能保证自己不得病？”孔明笑着说：“天有不测风云，人又怎么能预料得到？”于是诸葛亮给了周瑜十六个字：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。诸葛亮在山上高筑了一二三层的七星坛，《三国》上说“七星坛上卧龙登，东风一夜江水腾，不是孔明使妙计，那有周郎逞才能”。那么在这里我们思考一下，这几句话道理在那里呢？给我们的启发在那里呢？“不是孔明使妙计，那有周郎逞才能”。孔明使的什么妙计，借东风。而借东风正是为了保护周瑜火攻曹公的对策。他这个借东风实际上是预测东风，山本来就高，在高山上又筑了三层的七星坛，为什么筑这么高呢？说透了就是便于测风向、测风速，土法上马天气预报，周瑜看不明白觉得诸葛亮法力无边，比我强多了远远的超过我。“既生亮，何生瑜”呀！越想越气呀，其实问题就出在周瑜，知识面没有诸葛亮这么宽，知识结构没有诸葛亮这么合理，诸葛亮天文、气象知识很多。小时候咱们读书草船借箭、三天之后、必有大雾，天文、气象知识。这里“三天之后，必有东风，必有东南风”就是天文气象知识。借东风，这就叫对策，创新思维没有对策不行。还有一个最有名的案例就是美国的制宪会议。1787年，美国国家召开立宪代表大会。开始的时候，一切进展顺利。代表们研究了最终成为美国宪法的文件。但是，在会议召开的几个星期里，大州和小州的代表们之间产生了很深的裂痕。人口数量较少的州(比如康涅狄格和特拉华州)担心，如果按照人口比例确定议会中的代表席位的话，那些大一些的州就会对他们不利。而一些较大的州，例如人口数量达到42万的弗吉尼亚州，认为如果将相同的选票数量分配给类似特拉华那样只有3.7万人口的州，就不公平了。代表们越讨论分歧越大。不久，似乎整个大会可能因为这一个问题而夭折。在这个关键时刻，富兰克林站了出来。富兰克林作了一场演说，直截了当地指出了正在分裂大会的关键性政治问题。他说：“意见的分歧表现为两点，如果实行按人口比例代表制，小州认为他们的自由就有可能无法保证。如果将选票平均分配，大州觉得他们的钱就有危险。”所有人都同意富兰克林切中了要害。在富兰克林的强烈要求下，大会成立了一个特别委员会，由每州派一个代表参加，讨论这个看来极其棘手的问题。本?富兰克林作为宾夕法尼亚州的代表参加了该委员会。经过了几天的激烈争论后，富兰克林在委员会提出一个方案，打破了僵局。后来，委员会建议将富兰克林的方案提交给大会全体审议，而大会通过了这个方案。这个方案巧妙地解决了此前存在的矛盾，解决的方法就是，美国权力机关将设立两个立法机构：参议院和众议院，其中参议院是由各州平均派代表参加，而众议院是按人口比例选出代表。只有众议院有权提出筹措或调度资金的议案;参议院将投票决定资金议案，但不是修改议案。这就好比两个人来分蛋糕，怎么能公平呢，方法就是让一个人来切，而另一个人呢，则优先挑选。这样的话，切蛋糕的人就会努力把蛋糕切得一样大，以免另一个人把较大的那份拿走，而优先选蛋糕的人则要对自己的选择负责。所以我们说创新思维一定要强调对策。
四、思维要多脑并用
思维要多脑并用，这实际上是为了避免经验决策，这是一个很实用的也是一个很新鲜的内容。多脑并用是什么意思？这里讲三个要点：第一点叫内脑 +外脑，第二点叫左脑+ 右脑，第三点叫人脑+电脑。我们首先把这个大思路搞清楚，才能够创新思维。
第一， 内脑+外脑。大家知道 20 世纪美国企业管理史上有一个
很有名的人，很会管理，经理制在他手上很完善。他叫斯隆。斯隆的企业越做越大，斯隆感觉到自己的经验不够用，智力不够用，于是就把杜拉克请来当外脑。杜拉克是个什么样的人呢？他是一个很有智谋的人。斯隆请他，他当然非常高兴，你企业这么大，你斯隆这么有名，而且给我这么高的待遇，你让我干什么我就干什么，让我干什么我就积极去干，努力去干。当时，斯隆见到杜拉克说“我给你说三句话：第一，我不告诉你你该干什么，应该的该。第二，你得告诉我，你得先告诉我我应该干什么。第三，咱们俩不要相互计较，相互干涉，你出什么主意是你的事，我不干涉，我选什么主意是我的权力。比如说你出 10 个主意，我一个没听，你也别难过，我听进去 7 个 8 个你也别高兴得跳，这都是正常的。外脑的职责就是出主意，而我内脑的职责是选主意，是断主意，是“合”综合的“合”合主意，我们两个是有分工的，所以我不能先告诉你，你得先告诉我。”这个话说的十分清楚。长话短说，三年以后，杜拉克非常出色，但是提出要走人。斯隆不解，就问他“是不是嫌待遇低？”“不是”，“那为什么要走呢？”杜拉克说“尊敬的斯隆先生，三年前你告诉我三句话我受益终身。临走时我回赠你一句话：‘只有一个外脑，还不如不用外脑。你老是听我的，我的年龄、我的心理、我的专业、我的职业，我都有局限。那么你老听我一个人的，会害了你，不是对你有益啊！”斯隆也不笨，一听很有道理呀，你这一句话比三年前我说的三句话还深刻呀，所以放他走人了。
为什么这样？这里有个内脑和外脑的关系问题。在这里我就给
大家概括为六个关系，内脑外脑的六大关系。1、从角色上来说，我们在坐的人，我们在这里听课的人，面对你的上级领导，你扮演的是外脑，你要积极的参与决策，提方案出谋划策，但是不能越权，不能越位。因为你是外脑，回到你那个部门，你那个单位，你是内脑，你有职有权，你来选主意，断主意。这一点是内脑外脑的相对性。2、从分工上来说，外脑是出谋的，出主意的。而内脑是选主意、断主意、合主意。一个是出主意，一个选主意。3、从顺序上来说，先外脑后内脑，先出主意，才能后选主意。4、从人数上来说，外脑要多，多了有代表性，有男的有女的，有本部门的，有外部门的，甚至有国外的，有性格内向的，也有性格外向的，有普通群众，也有专家学者。5、从责任上来说，外脑是不负责任的，也不必负责任，决策失误由内脑承担责任，所以我们既要借助于外脑，又不要被外脑牵着鼻子走，不要完全言听计从。内脑要有主动权，不能被动的接受方案。也就是说，内脑要承担责任。6、从思维方式上来说，今天我们不是讲创新思维吗？扣着这个主题来讲，外脑的思维方式是放的，是发散的，条条大路通罗马，他只要不违法想怎么说就怎么说，是放的是多向思维。而内脑的思维是收的是向内的，始终要想到我们要达到的结果，外脑出的主意很多，指的路也很多，可以有的有风、有的有雨、有的有沟、有的有坎，所以我们内脑在思维的时候要更务实，要聚焦最终目的。
第二，左脑+右脑。左脑的优势有三个，一语言，二逻辑，三理性思维也叫抽象思维。你看左脑多好用啊！又管语言又管数学逻辑，所以有一个好听的名字叫优势半脑。而右脑也有三大优势，它的创造性思维超过了左脑，这是全世界公认的，有的人甚至把创新思维等同于右脑思维。我觉得创新思维就是左脑+右脑。单纯的左脑思维，讲定量，单纯的右脑思维，讲直觉，合起来才是创新思维。我们讲右脑有三大优势，哪三大优势呢？右脑的第一个优势是艺术，右脑好的人，对色彩蓝的绿的黄的很敏感，对音乐交响曲啊，小夜曲梁祝特敏感。对感情情绪特别敏感，右脑好的人因此适应于当画家美术家音乐家诗人文学家，我们讲工艺美术、讲管理艺术、讲领导艺术，一切艺术都跟右脑有关，所以右脑有一个美称，现在叫艺术脑。美国的麻省理工学院从70年代开始提出一个教育口号——“不让幻想衰竭”。其精髓就是强化音乐艺术的修炼，培养创新思维。右脑的第二个优势呢，紧扣主题叫形象思维，形象思维靠右脑，逻辑思维靠左脑。大家注意到1999年全国高考作文题《假如记忆可以移植》，就是考中学生的联想、想象、形象思维的能力，一句话考右脑思维的能力。创造性思维比较突出的人，通常右脑思维都很好。毛泽东形象思维能力非常的优秀，大家知道“千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下顿失滔滔……”在座的每一位，相信都能够和我一样脱口而出，这说明毛泽东诗词写的这种意境，形象思维非常非常突出。这就是一种右脑思维。又比如说，毛泽东激励下属说“星星之火，可以燎原”革命形势像东方喷薄欲出的一轮红日，认字的不认字的老百姓都很容易被激励起来，都很容易理解毛泽东，很容易追随毛泽东。那么右脑思维的第三点，第三个优势呢？是直觉平衡，包括预感、顿悟、感悟。这都不是唯心主义，而是右脑思维的一个主要功能。我们说左脑+右脑的时候，其实有三层含义，第一层，是说定量+定性。定量是左脑，定性是右脑。第二层，逻辑+直觉。逻辑定量分析呀，因果分析呀，投入产出的分析，数量分析呀！左脑。你的胆略魄力、意识直觉啊，这是右脑。第三层含意呢？科学+艺术，决策的科学主要靠左脑的定量理性分析，决策的艺术如同领导艺术一样，如同其他艺术一样，主要靠右脑。而著名的诺贝尔物理学奖获得者李政道说得更干脆：“科学和艺术是一枚硬币的两面。”所以我们强调要左脑+右脑。只有这样，我们的决策才能科学化、民主化，才有效果，才会创新。
第三，人脑+电脑。我不准备展开讲，人脑当然比电脑高级了，顺便说一下，提醒大家，电脑目前是模仿人的左脑造成的，它只有逻辑、推理的优势、数量分析的优势，定量计算的优势。它缺少形象思维，至少今天的电脑缺少直觉、缺少灵感、预感，还有第六感，电脑都没有。今后有没有，我们现在也不能下断言，因此，我们既要利用电脑，又不能完全的依赖电脑。
所以说，创新思维要多脑并用。
五、思维要创新方法
美国有个学者，叫阿尔文托夫勒，他在《未来的冲击》一书中说了这么一句话：“‘知识就是力量’的观念现在已经过时了，为什么呢？今天要想取得力量，需要具备知识的知识。”这个托夫勒所说的知识的知识，就是创新思维。知识它是产生创新力和创造力最宝贵的能源。但是要把知识有效的转换为现实的创新力和创造力，必须要有创新思维。创新思维的方法，一般来说，常用的主要有三种。
第一种方法：逆向思维。指人们在思考问题时，跳出常规，改变思考对象的空间排列顺序，从反方向寻找解决问题的办法。古代三国时期的诸葛亮就曾运用逆向思维出奇制胜。最著名的战例就是“空城计”。他知道，司马懿有多疑的特点，所以诸葛亮反司马懿的思路，偏偏给他来个“空城计”，给他造成城内有重兵埋伏的错觉，没用一枪一箭，成功地退了司马懿的大军。所以我们说生活中处处潜藏着看似不可能的东西，关键是要习惯一种逆向思考的方法。有时需要我们超越的只是小小的一步，这就像“哈桑借据法则”。一位商人向哈桑借了2000元，并且写了借据。在还钱的期限快到的时候，哈桑突然发现借据丢了，这使他焦急万分，因为他知道，丢失了借据，向他借钱的这个人是会赖账的。哈桑的朋友纳斯列金知道此事后对哈桑说：“你给这个商人写封信过去，要他到时候把向你借的2500元还给你。”哈桑听了迷惑不解：“我丢了借据，要他还2000元都成问题，怎么还能向他要2500元呢？”尽管哈桑没想通，但还是照办了。信寄出以后，哈桑很快收到了回信，借钱的商人在信上写道：“我向你借的是2000元钱，不是2500元，到时候就还你。”逆向思维作为一种方法论，具有明显的工具意义，中国古代哲学家老子的“有无相生、难易相成、长短相较、高下相顷、音声相和”的哲学思辨中就能生发出很多具有可操作性的细则。
第二种方法：发散思维。发散思维方法就是从一个信息源中导致出多种不同结果的思维方法，他的主要特征就是大胆的设想。人们常玩的脑筋急转弯，就是利用了发散思维的方法。如：一天到晚都盛开的花是什么花？（塑料花）飞机在天上飞，突然没油了，什么东西先掉下来？（油量表指针）。现在一些单位招聘人员，包括公务员的考试面试也就常常考察人的发散思维的能力。如有一个单位，曾经招聘驾驶员就出了这么一道题：一条公路的中间左边是一个人，右边是一条狗。那么在开车的时候，眼见就要撞上他们了，你是撞人呢、还是压狗，结果应试的人都答说当然是压狗。可答案错了，应该是紧急刹车。瑞士第三大城市卢塞恩，有一只野鸭在城中的五谷广场花坛边做了个窝，孵了一只小野鸭，在城里引起了轰动。不少市民去看了，市长闻讯后也跑去看了。七天后新生的小野鸭死了。一个民间鸟类保护组织向市长发难。他们指责市长的探视侵犯了动物的生存权。市长无奈，对自己的行为作出解释，并对小野鸭的死表示愧疚，同时，向市民道歉。就在市长道歉的第二天，一个民间环保组织发难。他们认为，野鸭从湖里跑到市政广场来，可能是卢塞恩湖的水受到污染。这样，居民的饮用水就有问题。于是，市民到广场游行。环境监测部门立即对湖水水质进行鉴定，发现湖水污染度上升了O．1％。市议会马上开会研究，拨出2 0 0 0万法郎用于减污。市长引咎辞职。市长辞职后第4 5天，瑞士为发展旅游业，就加入《申根协定》进行全民投票。由于受那只小野鸭的影响，卢塞恩人害怕开放边境后会有更多的外国游客涌向卢塞恩湖，居民的饮水会更加糟糕，因而有93%的人投了反对票，《申根协定》没有被通过。这就是发散性思维的结果。
第三种方法：是蛙跳式思维方式。这种思维方式要求我们在决策时，不要把领先者当作偶像标杆，而是把对方视为下一步行动起点。我把他归纳为十六个字，就是人无我有，人有我优，人优我新，人新我转。比方说北大方正集团，他们在印刷的技术的创新上采用了蛙跳式的思维方法。他及时跳过了第二代、第三代倒排气的开发，直接从铅排跳到整页输出的激光技术，从而迎头赶上了国外的印刷水平。如果还是按照别人的方式的话，亦步亦趋的话，北大方正就不会取得现在的成就。
六、思维要注重开发
怎样创新思维讲了五个观点，那么怎样开发自己的创新思维？我认为主要是注重 “四多”开发法，哪四多？
第一，多学习。创新思维始于学习。人们常说博学多才，知识多了，就能举一反三，触类旁通，产生新的思想。当然要学习的知识很多，这里我强调有一个知识大家必须要学，哲学。在中世纪、在文艺复兴的时候，欧洲的哲学非常发达，人们把学习哲学视为自己的层次和身份的象征，很是时髦。在他们看来，你如果没有学一些哲学，简直是不可思议。据说有一段时间，如果有人想到贵族家去当佣人，人家一般都要问你的，学过哲学吗？哲学都没学过，你还想到我家里当佣人干活？那么什么是哲学？哲学就是使人聪明的学问。这个哲学的“哲”字就是聪明、智慧的意思，还有反思的意思。当然学习要找准学习途径：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”向书本学习，打牢理论基础。“三人行必有我师焉”——向他人学习，博采众长成一家之言为已所用。“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”——向实践学习，不断丰富经验，增长才干。
第二，多实践。我们要形成这样的共识，后天的社会实践才是创新思维的极为重要的原因。所以我们创新思维除了大量的学习理论知识以外，就是要实践，把学习的诸多的理论知识运用到实践中去，实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。十七世纪某一年，建筑设计师克里斯托?莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。他运用工程力学的知识，根据自己多年的实践经验，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩多加几根柱子。莱伊恩自信只要一根坚固的柱子足以保证大厅的安全。他的“固执”惹恼了市政官员，他险些被送上法庭。莱伊恩非常生气，坚持自己原先的主张吧，市政官员肯定会找人修改设计；不坚持吧，又有悖自己为人的准则。矛盾了很长时间，他在大厅里增加了四根柱子。不过这些柱子并未与天花板相接，只不过是装装样子。三百多年过去了，这个秘密始终没有被人发现。直到20世纪末期，市政府准备修缮大厅的天花板，这才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。消息传出后，世界各地的建筑师和游客蜂拥而来。当地政府也不掩饰，在21世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游点对外开放，旨在引导人们崇尚科学和相信科学。这个例子又一次向世人证明了实践的重要性。而莱伊恩在建筑设计中的创新思维得益于实践。
第三，多思考。多思考是创新思维之道。在钢铁大王安德鲁?卡内基他的书桌上方醒目地贴着三句话，“不能思考者是傻瓜，不想思考者是顽石，不敢思考者是奴才。”他说，我们每个人都拥有两种最伟大的东西：思考和行动，你的思考决定了你的行动。所以我们要努力做到敢思、爱思、勤思、多思。
第四，多激励。通过激发鼓励，打开思维创新的通道，开发思维创新的潜能。有一个小学老师，上课爱提问题，让学生举手回答。有一个学生叫王安，他和其他学生一样，老师说这个问题谁来回答呀？大家都举手，非常积极。老师说，“王安，你来回答这个问题吧！”举了手的王安站起来，但是很尴尬，他一句话都说不出来，老师说“坐下”。第二天上课了，老师说“这个问题谁来回答？”全班的同学都举手了，这个王安又举手了，老师一看，第二天他举手了，肯定他能回答，“王安，你今天来回答。”他站起来了，又说不出来，很尴尬，老师说“坐下。”第三天，老师上课了，老师说，“这个问题谁来回答？”全班同学都举手了，王安两次没回答，也举手了，老师想事不过三，这次他能回答的，“王安，你来回答吧！”他站起来，又说不出来了，老师说“你坐下，不要紧张。”下课了，休息了，老师把王安叫到办公室，“王安同学，你看我们谈谈心吧。”他不像其他老师这样子，“你都回答不了，一次两次举手，你搞什么搞嘛，不会回答就不要举手嘛！”他不是这样的，“王安同学，我想知道你都不会回答，还举手干什么？是不是太紧张了？”王安说，“老师，我不会回答。”“你不会回答，还一次、两次、三次都举手？”“老师你看嘛，全体同学都举手，我一个人不举手，我好掉价，我不好意思，我也要举手！”“但是你不会回答呀！”“但是我要举手！”老师想了一下说，“好，王安，我们两个约定一下。下次你能够回答，你就举右手；你不能够回答，你就举左手。我看见你左手举了，我就不喊你回答；你举右手了，我就喊你回答。”“好！”一次、两次、三次，这个王安都举手，他举的左手，老师一看左手，不会回答，不喊他。有一次，王安举了右手，老师眼睛一亮，他举右手了，喊他，老师很平静，抑制住内心的喜悦，“王安，你起来回答。”王安回答了，大多数都回答了。老师下来又把他喊到办公室，“你看，你有四次举了左手，不会回答，但是有一次你还是能够回答的。就这样子，我们继续约定，你的父母、同学们，都不要告诉，举左手，举右手。”时间一天天过去了，这个王安举左手可能是八次，举右手举了两次，逐渐逐渐，右手举了八次，左手举了一次、两次，没有了，结果都能回答，都能举右手了，成绩上去了。老师把王安喊到办公室，“王安，不错，有进步，你看你已经能回答问题了，今后我们继续按约定的做下去吧！任何人都不要告诉。”王安眼睛含着泪花，老师眼睛也含着泪花，什么都没有说。在激励之中王安不断的进步，他一生共获得40多项发明专利。当记者采访他时，他说，没有当年小学老师的激励，就不可能有他现在的发明创造。1988年，美国国家著名发明纪念馆，把王安列为美国第69位大发明家。20世纪80年代中期，他荣获美国的自由勋章。他是一位美籍华人科学家。所以我们说，激发鼓励有益于思维的开发和创新。
《国际歌》有一句歌词：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福全靠我们自己，我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。当我们想起这首歌或者高唱这首歌时，是不是到了我们应该认真思考它的意义并认真实行的时候了？解放思想，创新思维，是不是应该让思想冲破牢笼呢？今天的课到此结束，不妥之处，敬请指教，谢谢大家！谢谢！
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