来自哲学的邀请
——读《共产党人的看家本领》
作者： 张利英
2 014.0 3.02 来源： 求是理论网
学习马克思主义哲学数年，被人问及“何为哲学”数百次，每次都报以哲学就是研究“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”的回答，自觉这个回答既通俗，又不失哲学。读了韩庆祥先生的《共产党人的看家本领》一文，突然发现这个回答既不通俗，也不哲学。对个人而言，有什么样的哲学，就有什么样的人生；对政党而言，选择什么样的哲学，就决定了什么样的行动指南。所以哲学应该是理论与实践相结合的产物。
人需要来自理念力量的引领，但更关键的问题是被什么引领。儒家文化并不缺乏道德理想，但缺乏落实理想的能力。正所谓楼阁可望星辰，志不在飞升。池沼卑湿，却有潜龙。道家文化向往绝对自由的人生，崇尚无为而治，强调独立自存的自由性，不受任何意识形态的束缚。这两种理论都有其存在的合理之处，却不是能指导共产党人建设伟大祖国的理论。共产党人所坚守的指导理论应体现理论与实践的高度统一，应来源于对人民现实命运的深切关怀。
马克思主义哲学就是共产党人的世界观和方法论，也是90多年来指导中国共产党前进的强大思想武器。有些党员干部总觉得理论虚无缥缈，哲学更是玄之又玄，这其实是一种错觉。习近平总书记指出：社会存在决定社会意识。我们党现阶段提出和实施的路线方针政策之所以正确，就是因为他们都是以我国现时代的社会存在为基础的。所以，要想制定正确的路线方针政策，就必须自觉掌握辩证唯物论和实践认识论，掌握历史唯物主义的基本原理和方法论，而这些都是马克思主义哲学的基本观点。
当前改革中出现的种种问题，很多是因为工作思路不清楚。思想上看不清就导致实践上走弯路。社会问题错综复杂，工作有思路，眉毛胡子一把抓，只能乱上添乱。比如在生活水平普遍提高的同时，收入差距、地区差距、城乡差距有拉大的趋势；在经济迅速发展的同时，教育、医疗等社会公共事业发展相对滞后，出现了上学难、看病贵的问题；在民主法制建设不断加强的同时，一些消极腐败现象滋生蔓延，等等。如果总是把问题归之于社会经济发展水平不高，说成是发展中的问题、成长中的烦恼，依然止步于“头痛医头、脚痛医脚”的方法来解决，单纯通过抓经济发展来解决，只能触及问题的局部或表面。没有清晰地工作思路和长效应对机制，那问题将始终是问题。如果广大领导干部能借鉴马克思主义哲学的关于社会基本矛盾分析的方法，转变自己的工作思路，那么也许真的可以扩充一己之襟抱，纳星河于指掌间。
韩庆祥先生在《共产党人的看家本领》一文中阐释的就是这样一种观点。无论是政府制定路线方针政策、干部转变工作思路，还是应对发展中的各种风险和困难，都需要自觉掌握马克思主义哲学这个工具，把它作为一项看家本领扎实练好！在文章中，韩先生还提出了一些新的观点，成为本文熠熠生辉的闪光点。比如关于社会发展的动力机制和平衡机制的论述，他借用飞机起飞的例子来作说明：飞机要起飞，首先要有动力，否则飞不上天；他在飞行中必须保持平衡，否则就会掉下去。一个社会能否健康有序发展，从根本上取决于是否具有良好的动力机制和平衡机制。再比如从“三个没有变”的社会实际出发提出正确的方针政策等。
云相击求雨，水相击扬波，思相击生明。关于党员干部学习马克思主义哲学的重要性、学习马克思主义哲学的哪些主要内容以及怎么学习马克思主义哲学等方面，虽已有很多论述，但本文以一种平和的语气娓娓道来，让人感受到一种来自哲学的邀请，不由自主的读下去，文中观点论述异于他人，不落老套，令人耳目一新，但不一定无争议。原文链接推荐给各位网友共同关注和讨论。
