施蛰存与《词学》
作者:刘凌
《词学》丛刊由施蛰存先生筹划创办，于1981年11月问世，迅即受到海内外学术界和诗词爱好者的欢迎。创刊号及其后各辑均曾多次重印。
由于施蛰存先生的声望，词学研究者多能踊跃供稿，并以其文字在《词学》发表为荣。在施先生盛情邀请下，《词学》编委会集中了海内外词学名家，如享有“一代词宗”之称的夏承焘，词学大家唐圭璋，词坛名流俞平伯、任中敏、张伯驹、潘景郑、黄君坦、钱仲联、宛敏灏、吕贞白、王季思、徐震堮、程千帆、马兴荣、万云骏等，均为《词学》尽心尽力。
施蛰存将创办、编纂《词学》视作自己学术生命的一部分，与文学创作和学术研究同样重视。他颇具创意而又周到地为《词学》设计各个专栏和版式，精心撰写“编辑体例”和“征稿规约”。他不但频频约稿，而且注重发掘词学新人，不拘一格地予以扶持、提携，即使极普通的读者来信，或请益质疑，或求购书刊，他均不惮其烦，每信必复。
他为每辑《词学》选定来稿，细致地审读全部稿件，编排目录，并亲自将目录译成英文。他还不避琐细地为文稿订正疏漏，注明繁简体，标上字号，计算字数，选择图版，并颇为认真地阅改校样。他甚至在动大手术后的住院期间，还审改、编纂《词学》稿件，并抱病重抄字迹不清的文稿。《词学》中“词苑”一栏发表的每首词作，均经他改润重抄。
施蛰存主编的《词学》，以揭示中国词史发展之渊源、进程，探讨词论的衍变、深化，以及全面客观评骘历代词人为宗旨。他在创刊号中即刊载了唐圭璋、金启华的《历代词学研究述略》和马兴荣的《建国三十年来的词学研究》，这两篇文章全面论述了唐宋至当代千余年来词学的发展，可谓千年词史之大纲。
在词学最为繁荣的宋朝和“词学中兴”的清朝之外，施蛰存也颇为重视唐五代词、金元明词，以及近现代词与当代词的研究。他还亲自撰写了《说<忆秦娥>》《白居易词辨》《张志和及其渔父词》等力作，揭开了词学研究中的诸多谜团。
《忆秦娥》“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”词，历来相传为李白所作。《花庵词选》以此词与《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”列于卷首，称为“百代词曲之祖”。施蛰存《说<忆秦娥>》胪列南唐至宋代冯延巳、张先、毛滂、向子湮、贺铸等名家之作，清晰地映现了《忆秦娥》词调格律演变之迹，指出“‘箫声咽’一词，决不能作于冯延巳、张先之前，此必苏东坡、贺方回同时人所撰，谬其作者，因托之李白耳。”
《全唐五代词》一书被词学界誉为荟萃唐五代词的全璧，施蛰存《白居易词辨》指出，此书所收白居易词共37首，为旧本所无而新增者均为齐言之诗，或用曲调名为题如“隔浦莲”“急乐世”，或按唐人所题为“枯枝词”，其词实仍是五七言歌诗，恐犹不得目之为词，“又一字至七字叠句诗，六朝时已有，属于杂体诗，非白居易创调，今依《词谱》题为‘一七令’，著为词格，亦误。”
施蛰存对词调格律也有深湛的研究。他在《词学》刊载的《说<杨柳枝>、<贺圣朝>、<太平时>》揭橥自周秦、两汉咏叹杨柳成为乐曲，直至唐宋演变为词调的渊源与历程，从而指出欧阳修的《贺圣朝影》、贺方回的《太平时》为《花间集》“杨柳枝”的继承，黄庭坚、张子野、杜安世的《贺圣朝》为敦煌乐曲“杨柳枝”的继承。他在《唐诗宋词中的六州曲》中，通过对凉州、小梁州、伊州、甘州、胡渭州、石州、氐州诸曲的深入研究，充分显示出他深谙古代音乐的渊博学识。
对历代汗牛充栋的词籍的版本学与目录学研究，施蛰存也颇为注重。他特地在《词学》设了“文献”“书志”等栏目，各辑均刊载海内外词学名家的专论，如秦惠民《<唐宋名贤百家词集>考辨》、刘尚荣《苏轼词集版本综述》、张珍怀《<阳春白雪>述略》、龙沐勋《词籍题跋》、王璠《李清照词辑本论略》、村上哲见《日本传存<潄玉词>二种》、王瑷玲《英文本词学书目》等。他亲自撰写连载于各辑的《历代词选集叙录》《词学书目集录》《港台版词籍经眼录》《新出词籍介绍》等，更是开创了现代词学目录学、版本学与文献学的研究。
由于数十年来节衣缩食费尽周折收购词学书刊，无论在颠沛流离的抗战时期，还是其后工作与生活长期处于竭蹶艰难的时期，施蛰存均乐此不疲坚持不辍，因此他的北山楼书斋积贮了数以千计的历代词学善本秘籍。他主编《词学》时，即遴选其中尤为珍稀久佚者，整理校辑后，颁于各辑“文献”或“书志”栏。如被晚清四大词家之一况周颐称誉为“全明不能有二”的陈铎《草堂余意》，久已佚失的唐代渔父词船子和尚的《拨棹歌》，明末云间词派代表作蒋平阶等的《支机集》，均属此列。
施蛰存在上世纪30年代主编的《现代》，被学术界公认为最具创意、最能包罗各派的现代文学刊物。而他主编的《词学》，也被誉为“最具独特品位和风格的学术集刊”。《词学》和《现代》堪称中国期刊史上的双璧。
《词学》第一至十二辑为施先生亲自主编，当时即已售罄。现华东师范大学出版社予以影印，分装四卷出版，此必将成为词学同道手中的爱物。
来源：文汇报
