外媒认为莫言获奖实至名归
作者：王杨/编译
来源：纽约时报等2012年10月13日
莫言诺贝尔奖葛浩文作家媒体莫言获奖的消息轰动了世界，各大媒体纷纷报道。英国路透社、BBC，美国《大西洋月刊》网站、华盛顿邮报、《时代》杂志网站、纽约时报纷纷进行了报道。其中，纽约时报还写了一篇书评。外媒普遍认为，莫言不迎合、不激进，数十年如一日写作。他是一位多产、爱幻想、无拘无束、时而义愤填膺的作家，创作出了一个个充满乡土气息而又轮廓鲜明的人物。他获得诺贝尔文学奖实至名归。
不迎合，不激进
路透社今天（12日）电话采访了莫言的译者葛浩文，后者在电话表示，莫言从来自中国的一个小村庄，后来参军并加入了中国共产党。早年的生活经历丰富了他的世界观。但是他和中国其他的作家并没有太大的不同。
“他们都是共产党员，而且都是作协成员，”葛浩文说，但是莫言并不是一个没有主见的人。他不惧怕触碰政策红线。他1988年的作品《天堂蒜薹之歌》因说到强制人流曾一度被禁。
12年前，华人作家高行健被授予诺贝尔文学奖，莫言是仅有的几个站出来替高行健讲话的作家之一。莫言说，“他（高行健）是个优秀的作家，他是中国人，这是不能被否认的。” 葛浩文还说，“他尊重那些异见分子。”“但他不想学他们。”
温和的莫言
美国有线电视新闻网（CNN）11日报道称，在今年伦敦书展上，莫言曾被问及是否热衷政治。他的回答是：“我当然关心政治，而且我写一些我认为不对的事——但我也认为作家不应当搞政治，作家首先应当是一名作家。”
华盛顿邮报11日发表题为“中国作家莫言获得诺贝尔文学奖”的报道。文章称，虽然莫言不是刘晓波那样的异见分子，但他也勇敢地触碰了一些敏感话题，如强制人流在他的小说《天堂蒜薹之歌》中就有涉及。
莫言的英文译者葛浩文在鹿特丹大学发表演讲时，这样评价他，“他是那种让政府觉得有点激进，但还没有触碰底线的人，”他说，“可以想象，这是一种很聪明的做法。”
华盛顿邮报提到，诺奖委员会把将颁给中国人的做法引发了争议。让有些人认为这是为了讨好中国，重塑诺贝尔奖在中国人心目中的形象。诺奖委员会常任秘书彼得·英格伦说，“我们一直在努力，一直在说：这只是一个文学奖，仅仅是为了表彰文学成就。我们不会考虑其他因素。 ”他还表示，获奖者国家的反应“我们不会关心。”
莫言和葛浩文的一段趣事
华盛顿邮报称，莫言在美国最著名的作品当属《红高粱家族》，这本小说在美国卖了近5万本。 而这本书的译者就是著名的汉学家葛浩文。
葛浩文在接受媒体采访时，讲述了他和莫言的一段趣事。
上世纪90年代，葛浩文在北京第一次见到莫言，他们一起吃了顿饭。“但是，我们之间一点都 ‘不来电’，就一直沉默着，”葛浩文说，“我曾经尝试找个话题，但没有用。后来，他向我递了一根烟。其实我早就戒烟了，但我说，‘好啊。’从此我们就成了最好的朋友。”
Who is the winner? Can"t Say!
美国《时代》杂志网站幽了莫言一默。在题为“中国庆祝莫言获奖”的报道中，文章提到，莫言笔名的意思是“不能说”。新浪微博上就流传着这样一个段子: “Who is the winner of the Nobel Prize in Literature?” “Can’t Say.” “Come on! Tell me!” “Can’t Say ” “Why not? Tell me!” “Can’t Say”.
莫言获奖实至名归
大西洋月刊网站11日发表题为“莫言：第一位获得诺贝尔奖的中国公民”的报道。文章评价， 莫言的突出特色是他的小说融合不同的流派，社会批判性强。
美国有线电视新闻网（CNN）网站在题为“莫言作品入门”的报道中，这样介绍了莫言的作品。
莫言的作品带有现实主义又有魔幻现实主义的色彩。他早起的作品主要描写往事，但他后期的作品更加复杂和精致。他的作品《红高粱家族》最为欧美人熟知。莫言主要描写中国的“农村 社区”，记叙看上去很熟悉、很普通的故事，但随着情节的发展，魔幻和不寻常的事就会发生 。
CNN同时认为，莫言获奖是实至名归的。他数十年如一日写作，创作出大量的作品。莫言拥有巨大的读者群，而且他描写人类状况的方式是诺奖委员会乐于接受的。
纽约时报11日发表题为“莫言在中国发掘出一口深井”的评论。
在莫言的现实主义黑色幽默作品《师傅越来越幽默》中，莫言塑造了一个劳模“师傅”的形象 。丁十口是一名省级劳模，他为工厂卖了一辈子的力气，眼看就可以退休，却突然被抛入了下岗的队伍。一点菲薄的积蓄又被一场伤病花得囊空如洗，丁师傅走投无路的时候，将报废在小树林中的公共汽车壳子改造成“林间休闲小屋”，为男男女女提供幽会、野合的场所，从而使自己又富裕起来。小说的精彩之处是结尾。随着天气渐冷，丁师傅想收拾收拾等待来年再做时 ，不料一对爱得不能自拔的男女似乎在他的“爱巢”里殉情了。在向公安机关报案后，最后却发现这不过是一场虚惊：汽车壳子里根本就没人！
这部小说和莫言的绝大多数作品一样，让人联想起前苏联作家、异见者弗拉基米尔?弗因诺维奇的一句话，说是在他的国家，“现实和讽刺是一回事”。莫言是一位多产、爱幻想、无拘无束 、时而义愤填膺的作家。他创作出了一个个充满乡土气息而又轮廓鲜明的人物。故事里的这些人被毫无尊严的生活折磨得伤痕累累、濒于崩溃。
或者，就像莫言本人去年在某中美文化论坛上描述的那样，“只要人类活着，痛苦就会存在。 ”但他随后又说，“我想绝大多数读者更喜欢幽默的语言来描述痛苦的生活。”今天（12日） 莫言在接受人民网记者采访时也说，“痛苦时产生的幽默感是活下去的方式。”
幽默是莫言作品的风格之一，显然，这种风格更容易描写中国乡村的生活，描写其中的不公平 、暴力冲突、臭味、悲剧和卡夫卡式的绝望。但是正如弗因诺维奇的作品一样，在莫言的作品中，人们在平凡的生活的表面下，愤怒时常会迸发。
但是，莫言并不是一名异见分子，至少中国人不认为他是。但是莫言毫不保留对中国官僚主义的态度，他的作品时常反映出官僚和普通人的冲突。在《师傅越来越幽默》中，副市长开着一辆黑色的奥迪，来丁师傅的工厂视察。副市长亲切地邀请他去自己办公室坐坐，但当丁师傅真的去市政府时，他直接被保安扔到了大街上。
但小人物和当权者的冲突并不是莫言作品的全部主题。他的小说《红高粱家族》和《生死疲劳》都表现了更为宏大的生活场景。
这些作品风格大不相同。正如莫言的译者葛浩文在一封邮件中所说的，“如果你喜欢艾伦·坡，你肯定喜欢莫言即将出版的《檀香刑》（Sandalwood Death）英译；而如果你喜欢读寓言，我推荐《生死疲劳》（Life and Death Are Wearing Me Out）。”
但是，虽然题材和叙事方式不同，莫言迄今为止所有作品的核心都是“人”，那些饱满、粗俗 、暴力、野蛮、固执自私的人。他们聪明的人生中，最后总能得到些许慰藉，甚至些许胜利的碎片。他们不会做什么让人发笑的事，但是一点笑声正是他们所期待的。
（综合纽约时报、CNN、路透社、华盛顿邮报、大西洋月刊、时代网站消息）
